عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 33 ]

أقول : أراد بهؤلاء جماعة الصوفيّة .

النزول : قال جعفر بن محمّد « 1 » : الآيتان نزلتا في وفد نجران من النصارى ، لمّا قالوا : إنّا نعظّم المسيح حبّا للّه . [ ثمّ بيّن سبحانه ] أنّ الإيمان لا يجدي إلّا إذا قارنه الإيمان برسوله فقال :

« قُلْ » : يا محمّد : « إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ » كما تزعمون « فَاتَّبِعُونِي » . « 2 »

نزلت في قوم من اليهود قالوا : نحن أبناء اللّه وأحبّاؤه . فجعل اللّه مصداق ذلك اتّباع رسوله . « 3 »

« فَاتَّبِعُونِي » . عن الصادق عليه السّلام : الحبّ أفضل من الخوف . من عرف حقّنا وأحبّنا ، فقد أحبّ اللّه . « 4 »

[ 32 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 32 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 32 ]

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ ( 32 )

« قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ » ؛ أي : إن كنتم تحبّون اللّه كما تدّعون ، فأظهروا دلالة صدقكم بطاعة اللّه وطاعة رسوله . فذلك أمارة صدق الدعوى . « 5 »

[ 33 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 33 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 33 ]

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ( 33 )

« إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى » . عن الرضا عليه السّلام : لمّا أهبط اللّه آدم إلى الأرض وجعله حجّة وخليفة ، عصمه بقوله : « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ » . « 6 »

« إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً » لنبوّته . « وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ » على عالمي زمانهم ، بأن جعل الأنبياء منهم . وقيل : اختار دينهم . وقيل : اختارهم بالتفضيل على غيرهم بالنبوّة وغيرها من الأمور الجليلة . وقيل : اختار آدم بأن خلقه من غير واسطة وأسكنه جنّته وأسجد له ملائكته . واختار نوحا بالنبوّة وطول العمر وإجابة الدعاء . واختار إبراهيم


( 1 ) - المصدر : قال محمّد بن جعفر بن الزبير . ( 2 ) - مجمع البيان 2 / 733 . ( 3 ) - جوامع الجامع 1 / 202 . ( 4 ) - الكافي 8 / 111 . ( 5 ) - مجمع البيان 2 / 733 . ( 6 ) - عيون الأخبار 1 / 193 .