عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 26 ]

الخروج من النار بعد أيّام قلائل كما طمعت المجبّرة والحشويّة . « 1 »

« إِلَّا أَيَّاماً » . وهي الأيّام التي عبدوا فيها العجل . وهي أربعون يوما . وقيل : المراد أيّاما منقطعة . « وَغَرَّهُمْ » ؛ أي : أطمعهم افتراؤهم وكذبهم . وهو قولهم : « نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ » . « 2 » أو هو قولهم : « لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ » . « 3 »

[ 25 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 25 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 25 ]

فَكَيْفَ إِذا جَمَعْناهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 25 )

« فَكَيْفَ » ؛ أي : كيف حالهم في وقت حشرهم ليوم الجزاء ؟ « ما كَسَبَتْ » ؛ أي : جزاء ما كسبت . « 4 »

[ 26 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 26 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 26 ]

قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 26 )

« قُلِ اللَّهُمَّ » . عن أسماء بنت زيد قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : اسم اللّه الأعظم الذي إذا دعي به فأجاب : « قُلِ اللَّهُمَّ » إلى : « بِغَيْرِ حِسابٍ » . « 5 »

النزول : لمّا فتح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله مكّة ووعد أمّته ملك فارس والروم ، قالت اليهود والمنافقون : هيهات ! من أين لمحمّد ملك فارس والروم ؟ ألم يكفه المدينة ومكّة حتّى طمع في الروم وفارس ؟ حتّى نزلت هذه الآية . « 6 »

عبد الأعلى مولى آل سام قال : قلت لأبى عبد اللّه عليه السّلام : « قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ » أليس قد أتى اللّه بني أميّة الملك ؟ قال : ليس حيث تذهب . إنّ اللّه عزّ وجلّ آتانا الملك وأخذته بنو أميّة بمنزلة الرجل يكون له الثوب فيأخذه الآخر فليس هو للّذي


( 1 ) - الكشّاف 1 / 349 . ( 2 ) - المائدة ( 5 ) / 18 . ( 3 ) - مجمع البيان 2 / 723 . ( 4 ) - مجمع البيان 2 / 724 . ( 5 ) - مهج الدعوات / 317 . ( 6 ) - مجمع البيان 2 / 726 .