عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٨٧

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 12 ]

« مِنَ اللَّهِ شَيْئاً » . من هنا مثلها في قوله : « إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً » . « 1 » والمعنى :

لن تغني عنهم من رحمة اللّه - أو من طاعة اللّه - شيئا . أي : بدل رحمته وطاعته . وفي معناه قوله : « وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى » « 2 » . « 3 »

[ 11 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 11 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 11 ]

كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 11 )

« كَدَأْبِ » . الدأب : العادة . « 4 » مصدر دأب في العمل ، إذا كدح فيه . فوضع موضع ما عليه الإنسان من شأنه وحاله . والكاف مرفوع المحلّ . تقديره : دأب هؤلاء الكفرة مثل دأب من قبلهم من قوم فرعون وغيرهم . ويجوز أن ينتصب محلّ الكاف بلن تغني أو بالوقود . أي :

لن تغني عنهم مثل ما لم تغن عن أولئك . أو : توقد بهم النار كما توقد بهم . « كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ » . * تفسير لدأبهم ممّا فعلوا وفعل بهم ، على أنّه جواب سؤال مقدّر عن حالهم . « 5 »

[ 12 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 12 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 12 ]

قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ ( 12 )

« قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا » . هم مشركو مكّة . « سَتُغْلَبُونَ » . يعني يوم بدر . « 6 »

روى أصحابنا أنّه لمّا أصاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قريشا ببدر وقدم المدينة ، جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال : يا معشر اليهود ، احذروا من اللّه مثل ما نزل بقريش يوم بدر . وأسلموا قبل أن ينزل بكم مثل ما ينزل بهم . فقد عرفتم أنّي نبيّ مرسل ؛ تجدون ذلك في كتابكم . فقالوا : يا محمّد ، لا يغرّنّك أنّك لقيت قوما أغمارا لا علم لهم بالحرب فأصبت منهم فرصة . أما واللّه لو قاتلناك ، لعرفت أنّا نحن الناس ! فأنزل اللّه هذه الآية . والذين كفروا إمّا مشركو أهل مكّة أو اليهود . « سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ » . قرأ أهل الكوفة غير عاصم بالياء

و


( 1 ) - يونس ( 10 ) / 36 . ( 2 ) - سبأ ( 37 ) / 34 . ( 3 ) - الكشّاف 1 / 339 . ( 4 ) - مجمع البيان 2 / 704 . ( 5 ) - الكشّاف 1 / 340 . ( 6 ) - الكشّاف 1 / 340 .