عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٥٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 268 ]

أرادوا أن يخرجوها من أموالهم ليتصدّقوا بها . فأبى اللّه إلّا أن يخرجوا من أطيب ما كسبوا . « 1 »

أقول : روي أن تلك المكاسب الخبيثة كانت من الربا في الجاهليّة .

« وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ » ؛ أي : لا تقصدوا الرديء من المال ممّا كسبتموه أو أخرج من الأرض . وقيل : المراد به الحرام . وقرأ ابن كثير : « ولا تيمموا » بتشديد التاء ، والباقون بالتخفيف . كلاهما بمعنى واحد . كأنّ ابن كثير ردّ الحرف الساقط في القراءة الأخرى وأدغم لأنّه كان في الأصل تاءان . « 2 »

« إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا » أي إلّا [ بأن ] تتسامحوا في أخذه وتترخّصوا فيه . من قولك : أغمض فلان عن بعض حقّه ، إذا غضّ بصره . وقيل : إلّا أن توجدوا مغمضين . وعن ابن عبّاس :

كانوا يتصدّقون بحشف التمر وشراره ، فنهوا عنه . « 3 »

[ 268 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 268 ]

الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ ( 268 )

« الشَّيْطانُ » . عن عبد الرحمن قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّي ربما حزنت فلا أعرف في مال ولا أهل وولد . فقال : إنّه ليس من أحد إلّا ومعه ملك وشيطان . فإذا كان فرحه ، كان دنوّ الملك منه . وإذا كان حزنه ، كان دنوّ الشيطان منه . وذلك قوله تعالى : « الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ » - الآية . « 4 »

« يَعِدُكُمُ » . يقول : لا تنفق مالك فإنّك تفتقر . « مَغْفِرَةً » ؛ أي : يغفر لكم إن أنفقتم للّه . « وَفَضْلًا » . قال : يخلف عليكم . « 5 »

« بِالْفَحْشاءِ » ؛ أي بالإنفاق من الرديء . « 6 »

« بِالْفَحْشاءِ » ؛ أي : يغريكم على البخل ومنع الصدقات إغراء الآمر للمأمور . والفاحش

( 1 ) - الكافي 4 / 48 ، ح 10 . ( 2 ) - مجمع البيان 2 / 656 و 654 . ( 3 ) - الكشّاف 1 / 315 . ( 4 ) - علل الشرائع / 93 . ( 5 ) - تفسير عليّ بن إبراهيم 1 / 92 . ( 6 ) - مجمع البيان 2 / 657 .