عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 264 ]
« لا تُبْطِلُوا » - الآية . عن الباقر عليه السّلام : نزلت في عثمان وجرت في معاوية وأتباعهما . « 1 »
عن الباقر عليه السّلام : « بِالْمَنِّ وَالْأَذى » لمحمّد وآل محمّد عليهم السّلام هذا تأويل . « 2 »
« كَالَّذِي يُنْفِقُ » . قال : من كثر امتنانه وأذاه لمن يتصدّق عليه ، بطلت صدقته كما يبطل التراب الذي يكون على الصفوان . والصفوان : الصخرة الكبيرة التي تكون في مفازة فيجيء المطر فيغسل التراب عنها ويذهب به . فيضرب اللّه هذا المثل لمن اصطنع معروفا ثمّ أتبعه بالمنّ والأذى . « 3 »
« كَالَّذِي » أي : كإبطال المنافق الذي ينفق ماله رئاء الناس . « 4 »
« رِئاءَ النَّاسِ » . عن الصادق عليه السّلام : فلان وفلان ومعاوية وأشياعهم . « 5 »
« كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ » - الآية ضرب اللّه مثلا لعمل المنّان وعمل المنافق جميعا . فإنّهما إذا فعلا الفعل على غير الوجه المأمور به ، فإنّهما لا يستحقّان ثوابا عليه . وهذا هو معنى الإبطال . فقال : « كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ » . هذا يدخل فيه المؤمن والكافر إذا أخرجا المال للرئاء . « وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ » . وهذا مثل للكافر خاصّة . « فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ » ؛ أي : حجر أملس . « عَلَيْهِ تُرابٌ فَأَصابَهُ وابِلٌ » : مطر عظيم القطر . « فَتَرَكَهُ صَلْداً » : حجرا صلبا أملس . شبّه سبحانه فعل المنافق والمنّان بالصفا الذي أزال المطر ما عليه من التراب . فإنّه لا يقدر أحد على ردّ ذلك التراب عليه . كذلك إذا دفع المنّان صدقة ؛ لوقوعها على الوجه الذي لا يستحقّ عليه الثواب . « 6 »
« فَمَثَلُهُ » ؛ أي : فمثل المرائي . « 7 »
« صَلْداً » : نقيّا من التراب . « 8 »
( 1 ) - تفسير العيّاشيّ 1 / 147 ، ح 482 . ( 2 ) - تفسير العيّاشيّ 1 / 148 ، ح 483 . ( 3 ) - تفسير عليّ بن إبراهيم 1 / 91 . ( 4 ) - الكشّاف 1 / 312 . ( 5 ) - تفسير العيّاشيّ 1 / 148 . ( 6 ) - مجمع البيان 2 / 650 . ( 7 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 138 . ( 8 ) - الكشّاف 1 / 312 .