عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 248 ]

« طالُوتَ » . سمّي به لطوله . وهو غير منصرف للتعريف والعجمة . « أَحَقُّ » . لأنّا من سبط النبوّة والمملكة وأوتينا المال . « وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ » ؛ أي : لم يعط ما يتملّك به الناس ، وهو المال ، إذ لا بدّ للملك من مال يحصّل به المماليك . « 1 »

عن أبي جعفر عليه السّلام : انّ بني إسرائيل بعد موسى عملوا بالمعاصي وغيّروا دين اللّه وعتوا عن أمر ربّهم . وكان فيهم نبيّ يأمرهم وينهاهم فلم يطيعوه . وروي أنّه إرميا النبيّ . فسلّط اللّه عليهم جالوت - وهو من القبط - فآذاهم وقتل رجالهم وأخرجهم من ديارهم وأموالهم واستعبد نساءهم . ففزعوا إلى نبيّهم وقالوا : سل اللّه أن يبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل اللّه . فقال لهم نبيّهم : « هَلْ عَسَيْتُمْ » - الآية . وكان كما قال . فإنّه لمّا بعث طالوت ، غضبوا من ذلك وقالوا : أنّى يكون له الملك علينا ؟ وكانت النبوّة في ولد لاوي والملك في ولد يوسف . وكان طالوت من ولد ابن يامين لم يكن من بيت النبوّة ولا من بيت المملكة . فقال لهم نبيّهم : إنّ اللّه اصطفاه عليكم . وكان أعظمهم جسما ، وكان شجاعا قويّا ، وكان أعلمهم ، إلّا أنّه كان فقيرا . فعابوه بالفقر فقالوا : « لَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ » . « 2 »

« واسِعٌ » ؛ أي : يوسّع على من يشاء من نعمه . « عَلِيمٌ » بمن ينبغي أن يؤتيه الفضل والمملكة . « 3 »

[ 248 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 248 ]

وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَآلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 248 )

كأنّهم قالوا لنبيّهم : إن كان ملكه بأمر من اللّه ، فأتنا بعلامة تدلّ على ذلك ، فأجابهم بهذا . وروى عليّ بن إبراهيم في تفسيره عن أبي جعفر عليه السّلام : انّ التابوت كان الذي أنزل اللّه

( 1 ) - مجمع البيان 2 / 612 . ( 2 ) - تفسير عليّ بن إبراهيم 1 / 81 - 82 . ( 3 ) - مجمع البيان 2 / 613 .