عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 207 ]

[ 205 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 205 ]

وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ ( 205 )

« وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ » . أي : إذا ذهب بعد الإنته القول وإحلاء المنطق ، سعى في الأرض ليفسد فيها كما فعل بثقيف . وقيل : يظهر الظلم إذا صار واليا حتّى يمنع اللّه بشؤمة ظلمه القطر فيهلك الحرث والنسل . « 1 »

« يُهْلِكَ » بظلمه وسوء سيرته . « 2 »

« وَإِذا تَوَلَّى » ؛ أي : أعرض . أو : ملك الأمر وصار واليا . « الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ » . ذكر الأزهريّ أنّ الحرث النساء والنسل الأولاد لقوله تعالى : « نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ » « 3 » . « 4 »

قال : الحرث في هذا الموضع الدين ، والنسل الناس . ونزلت في الثاني ، ويقال في معاوية . « 5 »

[ 206 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 206 ]

وَإِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهادُ ( 206 )

« أَخَذَتْهُ » ؛ أي : حملته العزّة التي فيه وحميّة الجاهليّة على الإثم الذي ينهى عنه وألزمته ارتكابه لجاجا . أو حملته العزّة على [ ردّ ] قول الواعظ . « 6 »

« أَخَذَتْهُ » ؛ أي : حملته . « الْمِهادُ » : القرار . « 7 »

[ 207 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 207 ]

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ ( 207 )

« وَمِنَ النَّاسِ » . عن أنس بن مالك قال : لمّا توجّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ومعه أبو بكر إلى الغار ، أمر النبيّ عليّا عليهما السّلام أن ينام على فراشه ويتغشّى ببرده . فبات عليّ عليه السّلام موطّنا نفسه على

( 1 ) - الكشّاف 1 / 251 . ( 2 ) - الكافي 8 / 289 ، ح 435 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام . ( 3 ) - البقرة ( 2 ) / 223 . ( 4 ) - مجمع البيان 2 / 534 . ( 5 ) - تفسير عليّ بن إبراهيم 1 / 71 . ( 6 ) - الكشّاف 1 / 251 . ( 7 ) - مجمع البيان 2 / 534 - 535 .