تفسير المعين — الجزء ١، الصفحة ٣٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 33 إلى 35 ]

صنف منهم مظهر لاسم واحد ، لا يأتي من ذلك الصّنف إلّا فعل واحد .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 33 إلى 35 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 33 إلى 35 ]

قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ( 33 ) وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى وَاسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ ( 34 ) وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ ( 35 )

« قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ » : أخبرهم بالحقائق المكنونة عنهم ، ليعرفوا جامعيتك لها ، وقدرة اللّه على الجمع بين الصّفات المتباينة في مخلوق واحد .

« فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ » : فعرفوها .

« قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » : م ؛

سرّهما .

« وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ » : م ؛

من ردّكم عليّ .

« وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ [ 33 ] » : ع ؛ من أنّه لا يأتي أفضل منكم .

« وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ » : ع ؛ لما في صلبه من أنوار محمّد وأهل بيته صلوات اللّه عليهم ؛

وهذا السّجود كان لهم تعظيما وإكراما ، وللّه سبحانه عبودية ، ولآدم طاعة .

« فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ » : م ؛

إنّما دخل في الأمر لكونه منهم بالولاء ، ولم يكن من جنسهم .

« أَبى وَاسْتَكْبَرَ » : م ؛

ترفّع .

ن ؛ إنّما يستعمل الاستكبار حيث الاستحقاق ، بخلاف التّكبر .

« وَكانَ » : م ؛

لإبائه واستكباره .

« مِنَ الْكافِرِينَ [ 34 ] وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ » : م ؛