تفسير المعين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 109 إلى 112 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 109 إلى 112 ]
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 109 إلى 112 ]
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِها قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ ( 109 ) وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصارَهُمْ كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 110 ) وَلَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتى وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ ( 111 ) وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ ( 112 )
« ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ [ 108 ] وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ » : أغلظها .
« لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ » : ممّا اقترحوه .
« لَيُؤْمِنُنَّ بِها قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ » : هو قادر عليها ، وليست بقدرتي .
« وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ » [ 109 ] : بكسر الهمزة واضح ، وبفتحها بمعنى لعلّها ، أو لا مزيدة .
« وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ » : عن الحقّ ، ع ؛ فلا تقبل خيرا أبدا .
« وَأَبْصارَهُمْ » : م ؛
فلا يبصرون الهدى .
« كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ » : بما أنزل .
« أَوَّلَ مَرَّةٍ » : ى ؛ يعني في الذّر .
« وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ » [ 110 ] : يتحيّرون .
« وَلَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتى وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا » : عيانا كما اقترحوا .
« ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ [ 111 ] وَكَذلِكَ »