تفسير المعين — الجزء ١، الصفحة ٣١٩
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 108 ]
« مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ » : من الّذين جني عليهم ؛ وهم الورثة .
« الْأَوْلَيانِ » : هما الأوليان ، أي الأحقّان بالشّهادة ، لقرابتهما ومعرفتهما . وإن قرئ على بناء الفاعل ، فمعناه من الّذين استحقّ عليهم الأوليان من بينهم بالشّهادة .
« فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ » : ع ؛ يحلفان به أنّهما أحقّ بهذه الدّعوى منهما ، وأنّهما قد كذبا فيما حلفا .
« لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ شَهادَتِهِما » : ليميننا أصدق من يمينهما ، سمّاها شهادة لوقوعها موقعها ، كما في اللّعان .
« وَمَا اعْتَدَيْنا » : فيما قلنا .
« إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ [ 107 ] » : م ؛
فإذا فعل ذلك نقض شهادة الأوّلين ، وجازت شهادة الآخرين .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 108 ]
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 108 ]
ذلِكَ أَدْنى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ( 108 )
« ذلِكَ أَدْنى » : أقرب .
« أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها » : على نحو ما تحملوها .
« أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ » : على المدّعين .
« بَعْدَ أَيْمانِهِمْ » : فيفتضحوا بظهور الخيانة واليمين الكاذبة .
ع ؛ مرض تميم الدّاريّ في سفر ، فدفع ما معه إلى نصرانيّين ليوصلاه إلى ورثته ، فخانا فيه فقدّموهما إلى رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - فحلّفهما وخلّا عنهما ، ثمّ ظهر ما افتقدوه عندهما ، فنزلت « فان عثر » فأمر