تفسير المعين — الجزء ١، الصفحة ١٠١

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 199 إلى 200 ]

« وَإِنْ » : وانّه .

« كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ » : م ؛

قبل أن يهديكم .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 199 إلى 200 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 199 إلى 200 ]

ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 199 ) فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ( 200 )

« لَمِنَ الضَّالِّينَ [ 198 ] ثُمَّ أَفِيضُوا » : ع ؛ يا معشر قريش .

« مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ » : ع ؛ وهو عرفات ولا تفيضوا من المشعر ، ولا تقولوا : نحن أهل حرم اللّه ، لا نخرج منه .

« وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ » : من جاهليّتكم .

« إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [ 199 ] فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ » : ع ؛ كانوا إذا فرغوا من الحجّ يعدّون مفاخر آبائهم ومآثرهم ، فأمرهم اللّه أن يذكروه مكان ذكر آبائهم .

« أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً » : ع ؛ بان تزيدوا في ذكر نعمائه ، وشكر آلائه إذ هو المنعم عليكم وعلى آبائكم .

« فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا » : منحتنا .

« فِي الدُّنْيا » : خاصّة .

« وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ [ 200 ] » : نصيب ، لأنّ همّه مقصور على الدّنيا .