تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٠.٤٠

ز - بسيط الحقيقة كل الأشياء

ولا أرى في التنصيص عليه مصلحة ، لغموضه وعسر إدراكه على أكثر الأفهام » .

ويؤيّد ذلك إشارته - ره - في كتاب المبدأ والمعاد إشارة سريعة قال بعده :

« 48 » « وهذا الذي ذكرناه أنموذج قليل مما ألهمنيه ربي ، وجعله قسطي من الحكمة المضنون بها على غير أهلها . بعد ما كتبت أوائل هذا المختصر موافقا للطريقة المشهورة . وقد بسطنا الكلام في تحقيق هذا المذكور وما يتفرّع عليه من الأحكام في المواضع اللائقة بها » .

ز - بسيط الحقيقة كل الأشياء

ز - بسيط الحقيقة كل الأشياء

« 49 » « إن واجب الوجود بسيط الحقيقة غاية البساطة . وكل بسيط الحقيقة كذلك ، فهو كل الأشياء . فواجب الوجود كل الأشياء لا يخرج عنه شيء من الأشياء . . . » .

« 50 » « هذا من الغوامض الإلهية التي يستصعب إدراكه إلا على من آتاه اللّه من لدنه علما وحكمة . لكن البرهان قائم على أن كل بسيط الحقيقة كل الأشياء الوجودية ، إلا ما يتعلق بالنقائص والأعدام . . . » .

وهذه القاعدة أيضا ، وإن كانت موروثة عن الأقدمين ، إلا أن بيانها واستخدامها في حل شتّى المسائل التوحيدية - سيمّا في مسألة علم الواجب تعالى كما مضى - من اختصاصات صدر المتألهين - ره - قال .

« 51 » « وهذا مطلب شريف لم أجد في وجه الأرض من له علم بذاك »

( 48 ) المبدأ والمعاد : 194 و 195 . ( 49 ) الاسفار الأربعة : ج 2 ص 49 . ( 50 ) الاسفار الأربعة : ج 6 ص 110 . ( 51 ) الاسفار الأربعة : ج 3 ص 40 .