تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

قوله جل اسمه : [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 2 ]

وقد مر في المفاتيح « 1 » إنّهما واحد بالذات مختلف بالإضافة 250 وهو اسم للقرآن ، وله أسماء كثيرة : الكتاب والقرآن والفرقان والذكر وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ [ 43 / 44 ] .

والتذكرة : وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [ 69 / 48 ] .

والذكرى : فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ [ 51 / 55 ] .

والتنزيل : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ [ 26 / 192 ] .

والحديث : اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ [ 39 / 23 ] .

والموعظة : قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ [ 10 / 57 ] .

والشفاء : وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ [ 10 / 57 ] .

والحكم : وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْماً عَرَبِيًّا [ 13 / 37 ] .

والحكمة : حِكْمَةٌ بالِغَةٌ [ 54 / 5 ] .

والحكيم : يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ [ 36 / 1 ] .

والحبل : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً [ 3 / 103 ] .

والروح : وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا [ 42 / 52 ] .

والبرهان : قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ [ 4 / 174 ] .

والكريم : إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ [ 56 / 78 ] .

والعظيم : آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ [ 15 / 87 ] .

والفصل : إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ [ 86 / 13 ] .

والهدى : هُدىً لِلْمُتَّقِينَ [ 2 / 2 ] .

والمهيمن : وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ [ 5 / 48 ] .

وغير ذلك كثير كما يظهر بالمراجعة إلى القرآن .

( 1 ) راجع الفاتحة الخامسة من المفتاح الأول : 500 .