تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

وجه رابع « 1 »

والآيات السبع التي هي الفاتحة دافعة للأخلاق السبعة .

بيان ذلك انّ من عرف اللّه تباعد عنه شيطان الهوى : أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ [ 45 / 23 ]

يا موسى خالف هواك فإنّي ما خلقت خلقا نازعني في ملكي إلّا هواك .

ومن عرف انّه رحمن لم يغضب . لأن منشأ الغضب طلب الولاية والولاية للرحمن الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ [ 25 / 26 ] .

ومن عرف انّه رحيم صحّح نسبته إليه فلا يظلم نفسه ولا يلطخها بالأفعال البهيميّة .

وأما الفاتحة فإذا قال الْحَمْدُ لِلَّهِ فقد شكر اللّه واكتفى بالحاصل فزالت شهوته ومن عرف انّه رَبِّ الْعالَمِينَ زال حرصه فيما لم يجد وبخله فيما وجد ، ومن عرف انّه مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ بعد أن عرف انّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ زال غضبه .

ومن قال : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ زال كبره بالأول وعجبه بالثاني .

وإذا قال : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ اندفع عنه شيطان الهوى ، وإذا قال : صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ زال عنه كفره وإذا قال : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ اندفعت بدعته ، وإذا زالت عنه الأخلاق الستّة التي هي مجامع الشرور كلّها ، زال عنه حجابه وبعده عن جناب القدس .