حاشية الشهاب ( عناية القاضي وكفاية الراضي على تفسير البيضاوي ) — الجزء ١، الصفحة ٣

[ خطبه الكتاب ]

[ خطبه الكتاب ]

[ خطبه الكتاب ]

بسم اللّه الرحمن الرّحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

يا مفيض البركات ومنزل الآيات البينات ، افتح عيون بصائرنا لمشاهدة أنوارك ، وارزقنا من موائد كرمك ذوق حلاوة أسرارك ، ووفقنا لشكر آلائك ، والتوفيق له من جملة نعمائك ، واجعلنا ممن تمسك بعرا اليقين ، واعتصم بحبلك المتين ، من كتابك الكريم المنزل نجوما مشرقة بنور الهدى ، ورجوما لشياطين الغواية المسترقة لسمع التحدّي في ظلمات الردي ، فقطع علاقتهم عن طريق الحقيقة ، فلم يهتدوا إلى المجاز ، حتى تصغى أسماعهم إلى هينمة « 1 » الإعجاز ، فظلّ كل شاعر في واد يهيم لا يجد شعورا ، وكل خطيب لسن يرى أسجاعه هباء منثورا ، إلا من لمعت له أنوار ذاته ، من خلف سرادقات صفاته ، قد حلّ عكاظ الحقائق ، وفاز بمتاع أسرار الدّقائق ، بالوساطة المحمدية لا زالت الملائكة تهدي منا إليه كل حين أنفس صلاة وسلام وتحية ، فإنه جزاه اللّه عنا خيرا لجزاء ختمت به الأديان ، وفتحت به أبواب الرحمة وقصور الجنان ، صلى اللّه عليه وعلى آله وأصحابه عرانين الكرم ومصابيح الدجى والظلم ، حماة بيضة الهدى ، وكماة « 2 » حومة الوغي ، ما لمعت بروق البراهين ، من مطالع اليقين .

( هذا ) وإنّ اللّه تعالى لما خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ، خط على مهارق البسيطة آيات توحيده معربة بالنبات منقوطة بالزهور .

والأرض طرس والرياض سطوره * والزهر شكل بينها وحروف

وجعل أديم الخضراء المحيط بالستور لأوراقها جلد مذهبا بالشموس والبدور ، بعدما خاط دفاتر الرياض بإبر الطلّ وخيوط الوسميّ الفياض ، ثم نشر صحفها على كراسي الروابي ، بأيدي الصبا والقبول حتى درستها بمكتب الهيولي أطفال الطبائع والعقول ، فردّدها خرير الماء الجاري ، وخطبت بسجعها على منابر القصب فصحاء القماري ، فآذان الزهور لها مصغية ، ورؤوس الجبال مطرقة ، وعيون سيارة الزهر لها حائرة باهتة محدقة ، فلم تهتد لها قلوب ميتة ظلت أجسامها لها قبورا : وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً [ سورة الإسراء ، الآية : 44 ] فسبحان ما أوضح دلائل توحيده ، وما أفصح ألسنة

( 1 ) الهينمة : الصوت الخفي - والهينوم : كلام لا يفهم . ( 2 ) الكميّ : الشجاع أو لابس السلاح .