معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٢٩

حرف الهمزة

( إذن اللّه ) يأتي بمعنى العلم ، والأمر ، والإرادة ، والإباحة . وأذنت بالشئ علمت به - بكسر الذال . وآذنت به غيرى - بالمد .

( أكل ) بضم الهمزة : اسم للمأكول . ويجوز فيه ضم الكاف وإسكانها .

والأكل - بفتح الهمزة : المصدر ( أيكة ) غيضة .

( أثاثا ) متاع البيت .

( أجاج ) مرّ .

( آنية ) له معنيان : جمع إناء ، ومنه « 1 » : « بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ » . وشديد الحر ، ومنه « 2 » : « عَيْنٍ آنِيَةٍ » . ووزن الأول أفعلة ، والثاني فاعلة ، ومذكّرة آن . ومنه « 3 » : « حَمِيمٍ آنٍ » .

( أأنذرتهم ) أأعلمتهم بما تحذّرهم منه ، ولا يكون المعلم منذرا حتى يحذّر بإعلامه ؛ فكلّ منذر معلم ، وليس كل معلم منذرا .

( أندادا ) أمثالا ونظراء ، واحدها ندّ .

( أزلّ ) : أي نحّى . يقال : أزللته فزلّ ؛ ومنه « 4 » : « فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ » .

( 1 ) الإنسان : 15 ( 2 ) الغاشية : 78 . وفي المفردات : وآن الشيء : قرب إناه . و « حميم آن » : بلغ إناه في شدة الحر ، ومنه قوله تعالى : من عين آنية . ( 3 ) الرحمن : 44 ( 4 ) البقرة : 36