معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٠٧

ذكر المجموع من المبهمات الذين عرف أسماء بعضهم

سمى منهم عتبة بن ربيعة ، وقيس بن الوليد ، وأبو قيس بن الفاكه ، والحارث ابن زمعة ، والعاصي بن منبّه .

« « 1 » قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى » ؛ كانوا سبعين ، منهم : العباس ، وعقيل ، ونوفل ، والحارث ، وسهل « 2 » ابن بيضاء .

« « 3 » وَقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ » ؛ سمى منهم سلام بن مشكم ، ونعمان ابن أوفى ، ومحمد بن دحية ، وشأس بن قيس ، ومالك بن الضّيف .

« « 4 » الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ » سمى من المطّوّعين عبد الرحمن بن عوف ، وعاصم بن عدي .

« « 4 » وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ » ؛ أبو عقيل ، ورفاعة بن سعد .

« « 6 » وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ » ؛ سمى منهم العرباض ابن سارية ، وعبد اللّه بن مغفّل المزنى ، وعمرو المزنى ، وعبد اللّه بن الأزرق الأنصاري ، وأبو ليلى الأنصاري .

« « 7 » فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا » ؛ سمى منهم عويم بن ساعدة .

« « 8 » إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ » ؛ نزلت في جماعة ، منهم :

[ 82 ا ] عمّار بن ياسر ، وعباس بن أبي ربيعة .

« « 9 » بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا » ؛ هم جالوت « 10 » وأصحابه .

( 1 ) الأنفال : 70 ( 2 ) في الإتقان : ونوفل بن الحارث ، وسهيل بن بيضاء . والمثبت في الإصابة أيضا . ( 3 ) التوبة : 30 ( 4 ) التوبة : 79 ( 6 ) التوبة : 92 ( 7 ) التوبة : 108 ( 8 ) النحل : 106 ( 9 ) الاسراء : 5 ( 10 ) في الاتقان : طالوت .