معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٨٠

الوجه الثاني والثلاثون من وجوه إعجازه ما فيه من الآيات الجامعة للرّجاء والعدل والتّخويف فتارة يرجّى وتارة يخوّف

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن الحسن ، قال : ما نزلت على النبي صلى اللّه عليه وسلم آية كانت أشد عليه من قوله « 1 » : « وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ . . . » الآية .

وأخرج ابن المنذر ، عن ابن سيرين ، قال : لم يكن عندهم شئ أخوف من هذه الآية « 2 » : « وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ » .

وعن أبي حنيفة : أخوف آية في القرآن « 3 » : « وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ » .

وقال غيره « 4 » : « سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ » . ولهذا قال بعضهم :

لو سمعت هذه الكلمة من خفير الحارة لم أنم .

وفي النوادر لأبى « 5 » زيد : قال مالك : أشدّ آية على أهل الأهواء قوله تعالى « 6 » : « يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ . . . » الآية ، وتأوّلها على أهل الأهواء .

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن أبي العالية ، قال : آيتان في كتاب اللّه ما أشدهما على من يجادل في اللّه « 7 » : « « 8 » ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا » . « « 9 » وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ » .

وقال بعضهم : إن اللّه تعالى أنزل على نبيه خمس آيات لو لم تكن إلا واحدة

( 1 ) الأحزاب : 37 ( 2 ) البقرة : 8 ( 3 ) آل عمران : 131 ( 4 ) الرحمن : 31 ( 5 ) في ب : لابن أبي زيد . ( 6 ) آل عمران : 106 ( 7 ) في الإتقان : يجادل فيه . ( 8 ) غافر : 4 ( 9 ) البقرة : 176