معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٧٢

الوجه الثاني والثلاثون من وجوه إعجازه ما فيه من الآيات الجامعة للرّجاء والعدل والتّخويف فتارة يرجّى وتارة يخوّف

الوجه الثاني والثلاثون من وجوه إعجازه ما فيه من الآيات الجامعة للرّجاء والعدل والتّخويف فتارة يرجّى وتارة يخوّف

الوجه الثاني والثلاثون من وجوه إعجازه ما فيه من الآيات الجامعة للرّجاء والعدل والتّخويف فتارة يرجّى وتارة يخوّف

قال السّلفى في المختار من الطيوريات : عن الشعبي ، قال : لقى عمر ابن الخطاب ركبا في سفر فيهم ابن مسعود ، فأمر رجلا يناديهم من أين القوم ؟

قالوا : أقبلنا [ 77 ب ] من الفجّ العميق نريد البيت العتيق . فقال عمر : إن فيهم لعالما ، فأمر رجلا أن يناديهم : أىّ القرآن أفضل « 1 » ؟ فأجاب عبد اللّه « 2 » :

« اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ » . قال : نادهم أي القرآن أحكم ، فقال ابن مسعود « 3 » : « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ » . قال : نادهم أىّ القرآن أجمع ؟ قال « 4 » : « فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ » . قال : فنادهم أي القرآن أحزن ؟ فقال « 5 » : « مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ » . قال : فنادهم أي القرآن أرجى ؟ فقال « 6 » : « قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ » ؟ فقال : أفيكم ابن مسعود ؟

فقالوا : نعم . أخرجه عبد الرزاق في تفسيره بنحوه .

وأخرج عبد الرزاق أيضا عن ابن مسعود ، قال : أعدل آية في القرآن « 7 » :

« إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ » . وأحكم آية « 8 » : « فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ . . . » الآية .

( 1 ) في الإتقان : أعظم . ( 2 ) البقرة : 255 ( 3 ) النحل : 90 ( 4 ) الزلزلة : 7 ، 8 ( 5 ) النساء : 123 ( 6 ) الزمر : 53 ( 7 ) النحل : 90 ( 8 ) الزلزلة : 7 ، 8