معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٣٨

فصل

الرابع والعشرون : التجاهل ؛ نحو « 1 » : « أَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا » .

الخامس والعشرون : التعظيم ؛ نحو « 2 » : « مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ » .

السادس والعشرون : التحقير ؛ نحو « 3 » : « أَ هذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ » .

« « 4 » أَ هذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا » . ويحتمله وما قبله قراءة « 5 » :

« مِنْ فِرْعَوْنَ » .

السابع والعشرون : الاكتفاء ، نحو « 6 » : « أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ » .

الثامن والعشرون : الاستبعاد ، نحو « 7 » : « أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى » .

التاسع والعشرون : الإيناس ، نحو « 8 » : « وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى » .

الثلاثون : التهكم والاستهزاء ، نحو « 9 » : « أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ » .

« « 10 » أَ لا تَأْكُلُونَ . ما لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ » .

الحادي والثلاثون : التأكيد لما سبق من معنى أداة الاستفهام قبله ، كقوله « 11 » : « أَ فَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذابِ أَ فَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ » .

قال الموفق عبد اللطيف البغدادي : أي من حقّ عليه كلمة العذاب فإنك لا تنقذه

( 1 ) ص : 8 ( 2 ) البقرة : 255 ( 3 ) الأنبياء : 36 ( 4 ) الفرقان : 41 ( 5 ) الدخان : 31 ، والقراءة : من فرعون - بكسر الميم ، وفتح النون من فرعون . ( 6 ) الزمر : 60 ( 7 ) الفجر : 23 ( 8 ) طه : 17 ( 9 ) هود : 87 ( 10 ) الصافات : 91 ، 92 ( 11 ) الزمر : 19