معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

اللف والنشر

وقوة عارضته ، وجزالة منطقه ، وأصالة عربيته ، بحيث لو أسقطت من الكلام عزّت على الفصحاء . ومنه : حصحص الحقّ - في قوله « 1 » : « الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ » . والرفث في قوله « 2 » : « أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ » .

ولفظة « فزّع » في قوله « 3 » : « حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ » . وخائنة في قوله « 4 » :

« يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ » . وألفاظ كقوله « 5 » : « فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا » . وقوله « 6 » : « فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ » .

القسم

القسم

هو أن يريد المتكلم الحلف على شئ فيحلف بما يكون فيه فخر له ، أو تعظيم ، أو تنويه لقدره ، أو ذمّ لغيره ، أو جاريا مجرى الغزل والترفّق ، أو خارجا مخرج الموعظة والزهد ؛ كقوله « 7 » : « فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ » . أقسم سبحانه بقسم يوجب الفخر ، لتضمنه التمدح بأعظم قدرة وأجل عظمة . « « 8 » لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ » . أقسم سبحانه بحياة نبيه صلى اللّه عليه وسلم تعظيما لشأنه وتنويها بقدره . وسيأتي في وجه « 9 » الأقسام أشياء تتعلق بذلك .

اللف والنشر

اللف والنشر

هو أن يذكر شيئان أو أشياء إما تفصيلا بالنص على كل واحد أو إجمالا ؛ بأن يؤتى بلفظة تشتمل على متعدد ، ثم يذكر أشياء على عدد ذلك ، كل واحد

( 1 ) يوسف : 51 ( 2 ) البقرة : 187 ( 3 ) سبأ : 23 ( 4 ) غافر : 19 ( 5 ) يوسف : 80 ( 6 ) الصافات : 177 ( 7 ) الذاريات : 23 ( 8 ) الحجر : 72 ( 9 ) في الإتقان : نوع الأقسام .