معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩

قاعدة في حذف المفعول اختصارا واقتصارا

لَوْ شاءَ رَبُّنا لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً » . فإن المعنى لو شاء ربنا إرسال الرسل لأنزل الملائكة ؛ لأن المعنى معين على ذلك .

فائدة

فائدة

قال الشيخ عبد القاهر : ما من اسم حذف في الحالة التي ينبغي أن يحذف فيها إلا وحذفه أحسن من ذكره .

وسمى ابن جنّى الحذف شجاعة العربية ، لأنه يشجع على الكلام .

قاعدة في حذف المفعول اختصارا واقتصارا

قاعدة في حذف المفعول اختصارا واقتصارا

قال ابن هشام « 1 » : جرت عادة النحويين أن يقولوا بحذف المفعول اختصارا واقتصارا ، ويريدون بالاختصار الحذف لدليل ، وبالاقتصار الحذف لغير دليل ، ويمثلونه بنحو « 2 » : « كُلُوا وَاشْرَبُوا » ؛ أي أوقعوا هذين الفعلين .

والتحقيق أن يقال - يعنى كما قال أهل البيان : تارة يتعلق الغرض بالإعلام بمجرد وقوع الفعل من غير تعيين من أوقعه ومن أوقع عليه ، فيجاء بمصدره مسندا إلى فعل كون عام ، فيقال حصل حريق أو نهب . وتارة يتعلق بالإعلام بمجرد إيقاع الفعل للفاعل ، فيقتصر عليهما ولا يذكر المفعول ولا ينوى ؛ إذا المنوى كالثابت ، ولا يسمى محذوفا ؛ لأن الفعل ينزل لهذا القصد منزلة ما لا مفعول معه ،

( 1 ) المغنى ( 2 - 153 ) . ( 2 ) البقرة : 60