معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

تنبيه

الخامس : عكسه ؛ نحو « 1 » : « وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ » ؛ أي للمؤمنين ، بدليل قوله : « « 2 » وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا » .

السادس : إطلاق اسم الملزوم على اللازم .

السابع : عكسه ؛ نحو « 3 » : « هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً » ؛ أي هل يفعل - أطلق اسم الاستطاعة على الفعل ؛ لأنها لازمة له .

الثامن : إطلاق المسبب على السبب ، نحو « 4 » : « يُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً » . « « 5 » قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً » ؛ أي مطرا يتسبب عنه الرزق واللباس .

« « 6 » لا يَجِدُونَ نِكاحاً » ، أي مئونة من مهر ونفقة وما لا بد للمتزوج منه .

التاسع : عكسه ، وهو نحو « 7 » : « ما كانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ » ؛ أي القبول والعمل به ، لأنه متسبب عن السمع .

تنبيه

تنبيه

من ذلك نسبة الفعل إلى سبب السبب ، كقوله « 8 » : « فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ » . « « 9 » كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ » ، فإن الخرج في الحقيقة هو اللّه ، وسبب ذلك أكل الشجرة ، وسبب الأكل وسوسة الشيطان .

العاشر : تسمية الشيء باسم ما كان عليه ، نحو « 10 » : « وَآتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ » ، أي الذين كانوا يتامى ؛ إذ لا يتم بعد البلوغ . « « 11 » فَلا تَعْضُلُوهُنَّ

( 1 ) الشورى : 5 ( 2 ) المؤمن : 7 ( 3 ) المائدة : 112 ( 4 ) غافر : 13 ( 5 ) الأعراف : 26 ( 6 ) النور : 33 ( 7 ) هود : 20 ( 8 ) البقرة : 36 ( 9 ) الأعراف : 27 ( 10 ) النساء : 2 ( 11 ) البقرة : 232