معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

الوجه السابع عشر من وجوه إعجازه وجوه مخاطباته

السابع : خطاب العين ، نحو « 1 » : « يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ » .

« « 2 » يا نُوحُ اهْبِطْ » . « « 3 » يا إِبْراهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا » . « يا مُوسى لا تَخَفْ » . « يا عِيسى إِنِّي [ 40 ا ] مُتَوَفِّيكَ » . ولم يقع في القرآن الخطاب بيا محمد ؛ بل بيا أيها النبي . يا أيها الرسول ، تعظيما له وتشريفا وتخصيصا له بذلك عمّن سواه وتعليما للمؤمنين ألا ينادوه باسمه .

الثامن : خطاب المدح ، نحو : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » * ، ولهذا وقع خطابا لأهل المدينة : والذين آمنوا وهاجروا .

أخرج ابن أبي حاتم عن خيثمة قال : ما تقرءون في القرآن « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » * ، فإنه في التوراة يا أيها المساكين .

وأخرج البيهقي وأبو عبيد وغيرهما ، عن ابن مسعود ، قال : إذا سمعت اللّه يقول : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » * - فأوعها سمعك ؛ فإنه خير يأمر به أو شر ينهى عنه .

والتاسع : خطاب الذم ، نحو « 4 » : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ » .

« « 5 » قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ » . ولتضمنه الإهانة لم يقع في القرآن في غير هذين الموضعين . وكثر الخطاب بيا أيها الذين آمنوا على المواجهة ، وفي جانب الكفار جئ بلفظ الغيبة ، إعراضا عنهم ، كقوله : « إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا » * . « قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا » * .

العاشر : خطاب الكرامة ، كقوله : يا أيها النبىّ . يا أيها الرسول . قال بعضهم :

وتجد الخطاب بالنبي في محل لا يليق به الرسول ، وكذلك العكس ، كقوله

( 1 ) البقرة : 35 ( 2 ) هود : 48 ( 3 ) الصافات : 105 ( 4 ) التحريم : 7 ( 5 ) الكافرون : 1