معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢١٤

فروع منثورة تتعلق بالعموم والخصوص

فصل

فصل

من خاص القرآن ما كان مخصصا لعموم السنّة ، وهو عزيز . ومن أمثلته قوله تعالى « 1 » : « حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ » . خص عموم قوله صلى اللّه عليه وسلم : أمرت أن أقاتل النّاس حتى يقولوا لا إله إلا اللّه .

وقوله « 2 » : « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى » . خص عموم نهيه صلى اللّه عليه وسلم عن الصلاة في الأوقات المكروهة بإخراج الفرائض .

وقوله « 3 » : « وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها . . . » الآية . خص عموم قوله صلى اللّه عليه وسلم : ما أبين من حىّ فهو ميتة .

وقوله « 4 » : « وَالْعامِلِينَ عَلَيْها وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ » . خص عموم قوله صلى اللّه عليه وسلم : لا تحلّ الصدقة لغنىّ ولا لذي مرّة سوىّ .

وقوله « 5 » : « فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ » . خص عموم قوله صلى اللّه عليه وسلم : إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار .

فروع منثورة تتعلق بالعموم والخصوص

فروع منثورة تتعلق بالعموم والخصوص

الأول - إذا سيق العام للمدح أو الذم فهل هو باق على عمومه ؟

فيه مذاهب :

( 1 ) التوبة : 29 ( 2 ) البقرة : 238 ( 3 ) النحل : 80 ( 4 ) التوبة : 60 ( 5 ) الحجرات : 9