معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

فصل

« فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ » . وقوله « 1 » : « فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ » . خص بقوله « 2 » : « حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ . . . » الآية .

ومن أمثلة ما خص بالحديث قوله تعالى : « وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ » . خص منه البيوع الفاسدة ، وهي كثيرة ، بالسنّة . وحرم الربا . خص العرايا « 3 » منه بالسنّة .

وآيات المواريث خص منها القاتل والمخالف في الدين بالسنة .

وآية تحريم الميتة خص منها الجراد بالسنة . وآية ثلاثة قروء خص منها الأمة بالسنة .

وقوله : ماء طهورا ، خص منه المتغير بالسنّة . وقوله : « وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ » خص منهما من سرق دون ربع [ دينار ] « 4 » بالسنة .

ومن أمثلة ما خص بالإجماع آية المواريث ؛ خص منها الرقيق فلا يرث بالإجماع ، ذكره مكّى .

ومن أمثلة ما خص بالقياس آية الزنا « 5 » : « فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ » خص منه العبد بالقياس على الأمة المنصوصة في قوله « 6 » : « فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ » المخصص لعموم الآية ؛ ذكره مكىّ أيضا .

( 1 ) النساء : 3 ( 2 ) النساء : 23 ( 3 ) العرايا : واحدتها عربة ، وهي النخلة يعريها صاحبها رجلا محتاجا . والإعراء أن جعل له ثمرة عامها ( اللسان ) . ( 4 ) من الاتقان . ( 5 ) النور : 2 ( 6 ) النساء : 25