معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

فصل

والجمع المضاف ، نحو « 1 » : « يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ » . [ والمعرف « 2 » بأل ؛ نحو « 3 » : قد أفلح المؤمنون . واقتلوا المشركين .

واسم الجنس المضاف ، نحو « 4 » : ] « 5 » « فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ » ؛ أي كلّ أمر للّه .

والمعرف بأل نحو « 6 » : « وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ » ؛ أي كل بيع . « « 7 » إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ » ؛ أي كل إنسان ، بدليل : « إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا » . والنكرة في سياق النفي والنهى ، نحو « 8 » : « وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ » .

« « 9 » ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ » . « « 10 » فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ » . « فَلا « 11 » تَقُلْ لَهُما أُفٍّ » .

وفي سياق الشرط ، نحو « 12 » : « وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ » .

وفي سياق الامتنان ، نحو « 13 » : « وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً » .

فصل

فصل

العام على ثلاثة أقسام :

الأول : الباقي على عمومه ؛ قال القاضي جلال الدين البلقيني : ومثاله عزيز ، إذ ما من عامّ إلا ويتخيّل فيه التخصيص ؛ فقوله : « يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ » *

( 1 ) النساء : 10 ( 2 ) أي الجمع المعرف بأل . ( 3 ) المؤمنون : 1 ( 4 ) النور : 63 ( 5 ) من الاتقان . ( 6 ) البقرة : 275 ( 7 ) العصر : 2 ( 8 ) الحجر : 21 ( 9 ) البقرة : 2 ( 10 ) البقرة : 197 ( 11 ) الاسراء : 23 ( 12 ) التوبة : 6 ( 13 ) الفرقان : 48