معترك الاقران في اعجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٧١

[ قسما التقديم والتأخير ]

الوجه الحادي عشر من وجوه إعجازه تقديم بعض ألفاظه وتأخيرها في مواضع

الوجه الحادي عشر من وجوه إعجازه تقديم بعض ألفاظه وتأخيرها في مواضع

إما لكون السياق في كل موضع يقتضى ما وقع ، كما تقدمت الإشارة إليه .

وإما لقصد البداءة والختم به للاعتناء بشأنه ، كما في قوله « 1 » : « يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ . . . » الآيات .

وإما لقصد التفنن في الفصاحة وإخراج الكلام على عدة أساليب ، كما في قوله « 2 » : « وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ » . وقوله « 3 » : « وَقُولُوا حِطَّةٌ .

وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً » . وقوله « 4 » : « إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ » .

وقال في الأنعام « 5 » : « قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى نُوراً وَهُدىً لِلنَّاسِ » .

[ قسما التقديم والتأخير ]

[ قسما التقديم والتأخير ]

وهو قسمان :

الأول - ما أشكل معناه بحسب الظاهر ، فلما عرف أنه من باب التأخير والتقديم اتّضح ، وهو جدير أن يفرد بالتصنيف .

وقد تعرّض السلف لذلك في آيات ؛ فأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله « 6 » : « فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الْحَياةِ الدُّنْيا » - قال : هذا من تقاديم الكلام ، يقول : لا تعجبك أموالهم ولا أولادهم في الحياة الدنيا إنما يريد اللّه ليعذبهم بها في الآخرة .

( 1 ) آل عمران : 106 ( 2 ) البقرة : 58 ( 3 ) الأعراف : 161 ( 4 ) المائدة : 44 ( 5 ) الأنعام : 91 ( 6 ) التوبة : 55