فتح الرحمن شرح ما يلتبس من القرآن — الصفحة ٢٧٦

سورة الحجرات

وقيل : الفسوق : الكبيرة ، والعصيان : الصغيرة « 1 » .

5 - قوله تعالى : قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا . .

[ الحجرات : 14 ] .

المنفيّ هنا : الإيمان بالقلب ، والمثبت : الانقياد ظاهرا ، فهما في اللغة متغايران بهذا الاعتبار ، كما أنهما في الشرع مختلفان مفهوما ، متّحدان صدقا ، إذ الإيمان هو التصديق بالقلب ، بشرط التلفظ بالشهادتين ، والإسلام بالعكس .

6 - قوله تعالى : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا . .

[ الحجرات : 15 ] الآية .

إن قلت : العمل ليس من الإيمان ، فكيف ذكر أنه منه في هذه الآية ؟

قلت : المراد منها الإيمان الكامل ، أي إنما المؤمنون إيمانا كاملا ، كما في قوله تعالى إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ [ فاطر : 28 ] وقوله صلى اللّه عليه وسلّم : " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده " « 2 » .

" تمت سورة الحجرات "

* * *

( 1 ) الفسوق : الخروج عن طاعة اللّه بالجرائم الكبيرة ، والعصيان معصية أمر اللّه وأمر رسوله بصغائر الذنوب . قال ابن كثير : والمراد بالفسوق : الذنوب الكبار ، وبالعصيان جميع المعاصي . المختصر 3 / 234 . ( 2 ) أخرجه البخاري ومسلم .