فتح الرحمن شرح ما يلتبس من القرآن — الصفحة ٢٢٦

سورة الرّوم

سورة الرّوم

سورة الرّوم

1 - قوله تعالى : أَ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ . . [ الروم : 9 ] .

قاله هنا ، وفي فاطر ، وأول المؤمن بالواو ، وفي آخرها ، بالفاء « 1 » ، لأن ما هنا موافق لما قبله وهو : أَ وَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ولما بعده وهو : وَأَثارُوا الْأَرْضَ وما في فاطر موافق أيضا لما قبله وهو وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ولما بعده وهو وَما كانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ وما في أول المؤمن موافق لما قبله وهو : وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ وما في آخرها موافق لما قبله وهو فَأَيَّ آياتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ وما بعده وهو :

فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ فناسب فيه الفاء ، وفي الثلاثة قبله الواو .

2 - قوله تعالى : فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً . . [ الروم : 9 ] .

قاله هنا بحذف كانوا قبل قوله : مِنْ قَبْلِهِمْ وحذف الواو بعده ، وقاله في فاطر « 2 » بحذف كانوا أيضا وبذكر الواو .

وفي أوائل غافر « 3 » بذكر كانُوا دون الواو ، وزيادة قَبْلِهِمْ وفي أواخرها بحذف الجميع ، لأن ما في أوائلها وقع فيه قصة نوح وهي مبسوطة فيه ، فناسب فيه البسط ، وحذف الجميع في أواخرها اختصارا ، لدلالة ذلك عليه ، وما هنا وفي فاطر موافقة لذكرها قبل وبعد .

3 - قوله تعالى : وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها . . [ الروم : 21 ] الآية .

ختمها بقوله : لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ لأن الفكر يؤدي إلى الوقوف على المعاني المطلوبة ، من التّوانس والتّجانس بين الأشياء كالزوجين .

( 1 ) في آخر سورة المؤمن أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ( 82 ) . ( 2 ) في فاطر أَ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ( 44 ) . ( 3 ) في غافر أَ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ( 21 ) .