فتح الرحمن شرح ما يلتبس من القرآن — الصفحة ٢١٨

سورة القصص

سورة القصص

سورة القصص

1 - قوله تعالى : وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ . . [ القصص : 7 ] الآية .

هي من معجزات الإيجاز ، لاشتمالها على أمرين ، ونهيين ، وخبرين متضمنين بشارتين ، في أسهل نظم ، وأسلس لفظ ، وأوجز عبارة .

فإن قلت : ما فائدة وحي اللّه تعالى إلى أم موسى بإرضاعه ، مع أنها ترضعه طبعا وإن لم تؤمر بذلك ؟

قلت : أمرها بإرضاعه ليألف لبنها ، فلا يقبل ثدي غيرها بعد وقوعه في يد فرعون ، فلو لم يأمرها به ، ربّما كانت تسترضع له مرضعة ، فيفوت المقصود .

2 - قوله تعالى : فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخافِي وَلا تَحْزَنِي . .

[ القصص : 7 ] .

إن قلت : جواب الشرط يجامعه ، وجوابه هنا الإلقاء وعدم الخوف ، فكلّ منهما يجامعه : فيصدق بقوله : فإذا خفت عليه فلا تخافي عليه ، وذلك تناقض ؟

قلت : معناه فإذا خفت عليه القتل ، فألقيه في اليمّ ولا تخافي عليه الغرق ، فلا تناقض .

فإن قلت : ما الفرق بين الخوف والحزن ، حتى عطف أحدهما على الآخر في الآية ؟

قلت : الخوف غمّ يصيب الإنسان ، لأمر يتوقعه في المستقبل ، والحزن : غمّ يصيبه لأمر وقع ومضى .

3 - قوله تعالى : فَوَكَزَهُ مُوسى فَقَضى عَلَيْهِ قالَ هذا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ [ القصص : 15 ] .

إن قلت : كيف جعل موسى قتله القبطيّ الكافر من عمل الشيطان ، وسمّاه ظلما لنفسه واستغفر منه ؟

قلت : أما جعله من عمل الشيطان ، فلكونه كان الأولى له تأخير قتله إلى زمن آخر ، فلما عجّله ترك المندوب ، فجعله من عمل الشيطان .

وأمّا تسميته ظلما فمن حيث إنه حرم نفسه الثواب بترك المندوب ، أو من