فتح الرحمن شرح ما يلتبس من القرآن — الصفحة ٢١٢

سورة الشّعراء

قاله فيها بلا " واو " وقاله في قصة شعيب بواو ؛ لأنه هنا بدل مما قبله ، وثمّ معطوف على ما قبله ، وخصّت الأولى بالبدل ، لأن صالحا قلّل في الخطاب ، فقلّلوا في الجواب . وأكثر شعيب في الخطاب ، فأكثروا في الجواب .

17 - قوله تعالى : فَعَقَرُوها فَأَصْبَحُوا نادِمِينَ . فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ [ الشعراء : 157 ، 158 ] الآية .

إن قلت : كيف أخذهم العذاب بعد ما ندموا على جنايتهم : وقد قال صلى اللّه عليه وسلّم :

" النّدم توبة " ؟ !

قلت : ندمهم كان عند معاينة العذاب ، وهو ليس وقت التوبة كما قال تعالى :

وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ . . [ النساء : 18 ] الآية .

وقيل : كان ندمهم ندم خوف من العقاب العاجل ، لا ندم توبة فلم تنفعهم .

18 - قوله تعالى : يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ [ الشعراء : 223 ] .

الضمير للأفّاكين وهم الكذّابون .

فإن قلت : كيف قال وَأَكْثَرُهُمْ بعد ما حكم بأنّ كل أفّاك أثيم أي فاجر ؟ !

قلت : الضمير في وَأَكْثَرُهُمْ للشياطين ، لا للأفاكين ، ولو سلّم فالأفّاكون هم الذين يكثرون الكذب ، لا أنهم الذين لا ينطقون إلا بالكذب .

" تمت سورة الشعراء "

* * *