فتح الرحمن شرح ما يلتبس من القرآن — الصفحة ٢١١

سورة الشّعراء

11 - قوله تعالى : يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ . إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ [ الشعراء : 88 ، 89 ] .

فينفعه ماله الذي أنفقه في الخير ، وولده الصالح بدعائه ، كما جاء في خبر " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له " « 1 » .

12 - قوله تعالى : وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ [ الشعراء : 90 ] .

أي : قرّبت .

فإن قلت : كيف قرّبت مع أنها لم تنتقل من مكانها ؟

قلت : فيه قلب أي وأزلف المتقون إلى الجنة ، كما يقول الحاج إذا دنوا إلى مكة : قربت مكة منا .

13 - قوله تعالى : فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ . وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ [ الشعراء : 100 ، 101 ] .

جمع الشافع ، وأفرد الصّديق ، لكثرة الشفعاء عادة وقلة الصديق ، ولهذا قال الشافعي رضي اللّه عنه :

ما في زمانك من ترجو مودّته * ولا صديق إذا جار الزّمان وفى

فعش فريدا ولا تركن إلى أحد * ها قد نصحتك فيما قلته وكفى

14 - قوله تعالى : أَ لا تَتَّقُونَ إلى قوله : وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ [ الشعراء : 109 ] .

ذكر في خمسة مواضع : في قصة نوح ، وهود ، وصالح ، ولوط ، وشعيب .

15 - قوله تعالى : فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [ الشعراء : 110 ] .

ذكر مكرّرا في ثلاثة مواضع : في قصة نوح ، وهود ، وصالح تأكيدا .

فإن قلت : لم خصّت الثلاثة بالتأكيد ، دون قصة لوط ، وشعيب ؟ !

قلت : اكتفاء عنه في قصة لوط بقوله : قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ وفي قصة شعيب بقوله : وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ لاستلزامهما له .

16 - قوله تعالى : ما أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا . . [ الشعراء : 154 ] .

( 1 ) أخرجه البخاري ومسلم .