فتح الرحمن شرح ما يلتبس من القرآن — الصفحة ١٤٦

سورة يوسف

إن قلت : كيف قال يوسف ذلك ، مع أنه علمه بأن كل نبي لا يموت إلا مسلما ؟

قلت : قاله إظهارا للعبودية والافتقار ، وشدة الرغبة في طلب سعادة الخاتمة ، وتعليما للأمة ، وطلبا للثواب .

16 - قوله تعالى : وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ [ يوسف : 106 ] .

إن قلت : كيف قال ذلك ، مع أن الإيمان والشرك لا يجتمعان ؟

قلت : معناه : وما يؤمن أكثرهم بأن اللّه خالقه ورازقه ، وخالق كل شيء قولا ، إلا وهو مشرك بعبادة الأصنام فعلا .

أو أن المراد به المنافقون ، يؤمنون بألسنتهم قولا ، ويشركون بقلوبهم اعتقادا .

17 - قوله تعالى : أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ . . [ يوسف : 109 ] قاله هنا ، وفي الحج وفي آخر غافر بالفاء وقاله في الروم وفاطر ، وأول غافر بالواو ، لأن ما في الثلاثة الأول ، تقدمه التعبير في الإنكار بالفاء في قوله هنا : أَ فَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غاشِيَةٌ وفي الحج : فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وفي آخر غافر : فَأَيَّ آياتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ ؟

وما في الثلاثة الأخيرة ، تقدمه التعبير بالواو في قوله في الروم : أَ وَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وفي فاطر : أَ وَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وفي أول غافر : وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ وَما تُخْفِي الصُّدُورُ وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ .

" تمت سورة يوسف "

* * *