الاكليل في استنباط التنزيل — الصفحة ٢٠٢

- 27 - سورة النمل

ختم الكتب .

30 - قوله تعالى : إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ الآية ، فيه استحباب افتتاح الكتب بالبسملة وباسم مرسلها .

32 - قوله تعالى : قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ الآية ، فيها المشاورة والاستعانة بالآراء في الأمور المهمة .

36 - قوله تعالى : أَ تُمِدُّونَنِ الآية ، فيه استحباب رد هدايا المشركين .

44 - قوله تعالى : قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ قال السدي كان قد نعت له خلقها فأحب أن ينظر إلى ساقيها . أخرجه ابن أبي حاتم ، فيستفاد منها النظر قبل الخطبة .

48 - قوله تعالى : يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فسره سعيد بن المسيب وعطاء بن أبي رباح بقرض الذهب والفضة وقطعهما .

82 - قوله تعالى : وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً فيه من أشراط الساعة الكبرى خروج الدابة ورفع القرآن ، أحرج أبن أبي حاتم عن ابن مسعود قال :

أكثروا تلاوة القرآن من قبل أن يرفع يسرى عليه ليلا فيصبحوا منه فقراء وينسون قول لا إله إلا اللّه ويقعون في قول الجاهلية وأشعارهم ، فذلك حين يقع القول عليهم .

89 - قوله تعالى : مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها استدل به على أن الثواب أفضل من العمل قال ابن عبد السّلام إلا التوحيد فإنه أفضل من الثواب ، وقال شيخ الإسلام شمس الدين البلقيني . بل ثوابه أيضا أفضل منه وهو النظر إليه تعالى .