رسالة في المتعتين ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٣٠

الأقوال في الدفاع عن عمر

صراحة . . . حكم ربّ العالمين . . .

لكنّهم اختلفوا إلى طوائف . . . بين قائل بأن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم هو الذي حرّمها ، وقائل بأنّ عمر هو الذي حرّمها وقائل بأن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم هو الذي نسخ حكم الإباحة لكن لم يعلم به إلاّ عمر ! !

أمّا القول الأخير فهو للفخر الرازي ، فقد قال :

« فلم يبق إلاّ أن يقال : كان مراده أنّ المتعة كانت مباحةً في زمن الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وأنا أنهي عنها لما ثبت عندي أنّه صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم نسخها » ( 1 )

.

وقال النووي بعد قولة عمر :

« هذا محمول على أنّ الذي استمتع في عهد أبي بكر وعمر لم يبلغه النسخ » ( 2 )

.

وأمّا القولان الأوّلان فقد ذكرهما ابن قيّم الجوزيّة ( 3 )

.

لكن اختلف أصحاب القول الأول في وقت تحريم النبي صلّى

( 1 ) تفسير الرازي 10 / 56 .

( 2 ) المنهاج شرح صحيح مسلم 9 / 157 .

( 3 ) زاد المعاد 2 / 184 - 185 وسنذكر عبارته .