حديث الإقتداء بالشيخين ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٧١

( 3 ) تأمّلات في متن ودلالة حديث الاقتداء

الرفيعة برحمته الخاصة بهم . وأيضاً : هو عقبي ممّن بايع في العقبة ، وقد وعدهم رسول الله صلّى الله عليه وآله وأصحابه وسلّم الجنّة والمغفرة . فإيّاك وسوء الظنّ بهذا الصنيع . فاحفظ الأَدب . . . » ( 1 )

.

ولو تنزّلنا عن قضية سعد بن عبادة ، فما الجواب عن تخلّف الصدّيقة الزهراء عليها السلام ؟ ! وهي من الصحابة ، بل بضعة الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم .

فإذا كان الصحابة - لا سيّما مثل سعد - برآء عن موت الجاهلية ، فما ظنّك بالزهراء التي قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : « فاطمة بضعة منّي فمن أغضبها أغضبني » ( 2 )

وقال : « فاطمة بضعة منّي ، يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها . . . ( 3 )

» وقال : « فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة إلاّ مريم بنت عمران » ( 4 )

هذه الأحاديث التي استدلّ بها الحافظ السهيلي وغيره من الحفّاظ على أنّها أفضل من الشيخين فضلا عن غيرهما ( 5 )

.

( 1 ) فواتح الرحموت بشرح مسلّم الثبوت 2 / 222 - 224 .

( 2 ) الجامع الصغير 2 / 360 حرف الفاء الرقم 5833 .

( 3 ) الجامع الصغير 2 / 360 حرف الفاء الرقم 5834 .

( 4 ) الجامع الصغير 2 / 360 حرف الفاء الرقم 5835 .

( 5 ) فيض القدير 4 / 554 .