إختصاص الشيعة في التمسك بالقرآن الكريم — الصفحة ٦٢

أحاديث الإمامية في عدم الأخذ بالأحاديث المخالفة للكتاب

1 - الاخبار المطروحة لمعالجة ما يخص المتعارضين .

2 - الأخبار المذكورة في عرض مطلق الأحاديث على الكتاب .

وبالنظر إلى هاتين المجموعتين من الروايات نلحظ أيَّ نمط قد اتخذه مذهب أهل البيت أو أي طريقة ليتقبّل هذه الحاكمية ، وكيف سار على ضوء أقوال الأئمة التي صدرت بموازاة البراهين العقليّة المستحكمة والمتينة ، وكيف حكّم الروايات مع الميزان والمقياس الإلهي وكلام الوحي ، وكيف رفض ما خالفه وما غايره .

إنّ مذهب أبناء العامة ارتأى بأن هذه الأحاديث مختلقة وقد وضعتها الزنادقة ، وهي لا تملك أي حيثية أو منزلة في نفسها ! علماً بأن الإمامية وأبناء العامة اشتركوا في رواية نصوص هذه الأحاديث وفي امتلاكها وحدة الفحوى والمضمون .

والأحاديث التي ذكرها ابن حزم في كتاب « الأحكام » وذكرها الآخرون في كتبهم الفقهيّة والحديثيّة - كما أشير إلى نماذج منها في بدء البحث - تتّحد في نصوصها مع فحوى ومغزى الأحاديث الشيعية ، ولا يوجد اختلاف فيما بينها ، لكن ليعلم على مستوى ذلك علاقة كلّ من الفريقين بكتاب الله ووحيه .