اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطة والجهمية — الصفحة ١٧

فصل في أن الخارجين عن طاعة الرسل يتقلبون في الظلمات وأن أتباع الرسل يتقلبون في عشرة أنوار

فصل في أن الخارجين عن طاعة الرسل يتقلبون في الظلمات وأن أتباع الرسل يتقلبون في عشرة أنوار

ما الْكِتابُ ولا الإيمانُ ولكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نهْدي به مَنْ نَشَاء مِنْ عِبادنا " . فسمى وحيه وأمره روحاً لما يحصل به من حياة القلوب والأرواح ، وسماه نوراً لما يحصل به من الهدى واستنارة القلوب ، والفرقان بين الحق والباطل .

وقد اختلف في الضمير في قوله عز وجل : " ولكن جعلناه نوراً " فقيل يعود على الكتاب ، وقيل : على الإيمان ، والصحيح أنه يعود على الروح في قوله : " روحاً من أمرنا " ، فأخبر تعالى أنه جعل أمره روحاً ونوراً وهدىً ، ولهذا ترى صاحب اتباع الأمر والسنة قد كُسِيَ من الروح والنور وما يتبعهما من الحلاوة والمهابة والجلالة والقبول ما قد حرمه غيره ، كما قال الحسن رحمه اللّه : إن المؤمن من رزِقَ حلاوة ومهابة .

وقال اللهّ تعالى : " اللَّهُ وليُّ الّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ من الظُّلُماتِ إلى النُّور والُّذينَ كَفَرُوا أولياؤهُم الطاغوتُ يُخرجُونهُم مِنَ النُورِ إلى الظُّلُماتِ " سورة البقرة آية 257 . فأولياؤهم يعيدونهم إلى ما خلقوا فيه من ظلمة طبائعهم وجهلهم أهوائهم ، وكلما أشرق لهم نور النبوة والوحي وكادوا أن يدخلوا فيه منعهم أولياؤهم منه وصدوهم ، فذلك إخراجهم إياهم من النور إلى الظلمات . وقال تعالى : " أوَمَنْ كانَ مَيْتاً فأحْيَيْناه وجَعَلْنا لَهُ نُوراً يمْشي بهِ في النّاس كَمَنْ مَثَلُه في الظُّلُماتِ لَيْسَ بخَارجٍ منْها " سورة الأنعام 122 ، فإِحياؤه سبحانه وتعالى بروحه الذي هو وحيه ، وهو روح الإيمان والعلم ، وجعل له نوراً يمشي به بين أهل الظلمة كما يمشي الرجل بالسِّراج . المضيِءِ في الليلة الظَلْمَاءِ ، فهو يَرَى أَهْلَ الظلمة في ظلامتهم ، وهم لا يَرَوْنَهُ ، كالبصير الذي يمشي بين العميان .

فصل

والخارجون عن طاعة الرُّسُل صلوات اللهّ وسلامه عليهم ومتابعتهم يتقلَّبون في عشرِ ظُلمات : ظلمة الطَبع ، وظلمة الجَهل ، وظلمةِ الهَوَى ، وظلمة القَوْل ، وظلمة العَمَل ، وظلمة المَدْخَل ، وظلمة المَخْرَج ، وظلمة القَبْر ، وظلمةِ القيامة ، وظلمة دار القَرارِ . فالظلمةُ لازمة لهم في دُورهم الثلاثة .