اختيار مصباح السالكين — الصفحة ٦٧٨

باب المختار من حكم أمير المؤمنين عليه السلام وكلامه القصير

* ( ( لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ ، ولا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ ) ) * ( 1 )

ومن لم يأس على الماضي ولم يفرح بالآتي ، فقد أخذ الزّهد بطرفيه .

أقول : الاعراض عن الدنيا : بترك الأسف عليها ، والفرح بها في قوّة خاصّة مركَّبة تلزم الزهد عرّفه بها . وكنّى بأخذ الزهد بطرفيه عن استكماله بمبدئه وغايته .

414 - وقال عليه السّلام : الولايات مضامير الرّجال . فاستعار لفظ المضامير وهى : الأمكنة التي يضمر فيها الخيل للسباق : للولايات لانّها مظنّة معرفة خيرهم من شرّهم .

415 - وقال عليه السّلام : ما أنقض النّوم لعزائم اليوم . وهو كالمثل يضرب : لمن يعزم على امر فيغفل عنه ، أو يتهاون فيه حتّى ينتقض عزمه عليه ، واصله انّ الرجل ينوى السير ليلا ليتوفّر في نهاره على مسيره ، فيغلبه النوم إلى الصباح فيفوت وقت العزم وينتقض في يومه .

416 - وقال عليه السّلام : ليس بلد بأحقّ بك من بلد ، خير البلاد ما حملك . اى : ما حمل مؤنتك وقام بها .

417 - وقال عليه السّلام : ( وقد جاءه نعى الأشتر رحمه اللَّه : ) مالك وما مالك لو كان جبلا لكان فندا لا يرتقيه الحافر ، ولا يوفى عليه الطَّائر .

[ قال السيد رحمه الله : والفند : المنفرد من الجبال ] ( ومالك مبتدأ أو فاعل اى : مات مالك . وما استفهاميّة في معرض التعجّب من مالك رحمه اللَّه ، وقوّته في الدّين .

واستعار لفظ « الفند » له : لقوّة بأسه وعدم انفعاله عن العدوّ ، وأراد : انّه لو كان جبلا لكان منفردا من الجبال ( 2 )

) مستقلَّا في علوّه ورفعته .

( 1 ) سورة الحديد - 23 .

( 2 ) العبارة بين القوسين غير موجودة في ش .