اختيار مصباح السالكين — الصفحة ١٠٦

من كلام له عليه السّلام في ذمّ أهل البصرة

بعد في الامكان وقوّة أن يشهد نصرته من شيعته إذ هو بمنزلة الحاضر اطلاقا للفظ ما بالفعل على ما بالقوّة مجازا . واستعار لفظ الرعاف لوجودهم ونسبه إلى الزمان لكونه من أسباب وجودهم .

من كلام له عليه السّلام في ذمّ أهل البصرة

13 - ومن كلام له عليه السّلام في ذمّ أهل البصرة

كنتم جند المرأة ، وأتباع البهيمة : رغا فأجبتم ، وعقر فهربتم ، أخلاقكم دقاق ، وعهدكم شقاق ، ودينكم نفاق ، وماؤكم زعاق ، والمقيم بين أظهركم مرتهن بذنبه ، والشّاخص عنكم متدارك برحمة من ربّه ، كأنّى بمسجدكم كجؤجؤ سفينة ، قد بعث اللَّه عليها العذاب من فوقها ومن تحتها وغرق من في ضمنها وفي رواية : وأيم اللَّه لتغرقنّ بلدتكم حتّى كأنّى أنظر إلى مسجدها كجؤجؤ سفينة ، أو نعامة جاثمة . وفي رواية : كجؤجؤ طير في لجّة بحر .

أقول : أراد بالمرأة : العائشة ( 1 )

إذ كانت واسطة عقدهم في الحرب ، وبالبهيمة : جملها فانّهم كانوا محيطين به مجيبين لرغائه ، وهاربين لعقره . وكنّى برغائه : عن دعوتها ، أو كونه سببا لاجتماعهم ما دام واقفا . ودقّة أخلاقهم : صغرها وحقارتها ، وأراد انّهم على رذائل الاخلاق ، وشقاق العهد : نكثهم له لبيعته عليه السّلام ، وعهودهم مع أمرائه ( 2 )

وولاته .

والزعاق : المالح وذكره في معرض ذمّهم تنفيرا عنهم . وارتهان : المقيم بينهم بذنبه لاكتسابه رذائل أخلاقهم ( 3 )

ولذلك كان الشّاخص عنهم اى : الراحل متداركا برحمة اللَّه

( 1 ) في ش : عائشة

( 2 ) نسخة ش : امرأة

( 3 ) بزيادة كلمة - غالبا - في نسخة ش .