اللباب في علوم الكتاب — الجزء ١، الصفحة ٤٩

5 - عطاء بن أبي رباح :

فقلت : هذا طاوس ، وقد أدرك عدة من الصحابة ، فأرسل إليه سليمان ، فأتاه ، فقال :

لوما حدثتنا ؟ ! فقال : حدثني أبو موسى قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - :

« إن أهون الخلق على اللّه عز وجل من ولي أمور المسلمين شيئا فلم يعدل فيهم » .

فتغير وجه سليمان ، فأطرق طويلا ثم رفع رأسه إليه فقال : لوما حدثتنا ! !

فقال : حدثني رجل من أصحاب النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - قال ابن شهاب : ظننت أنه أراد عليا - قال :

دعاني رسول - صلّى اللّه عليه وسلّم - إلى طعام في مجلس من مجالس قريش ، ثم قال :

« إن لكم على قريش حقا ، ولهم على الناس حق ، ما إذا استرحموا رحموا ، وإذا حكموا عدلوا ، وإذا ائتمنوا أدوا ، فمن لم يفعل فعليه لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل اللّه منه صرفا ولا عدلا » .

قال : فتغير وجه سليمان ، وأطرق طويلا ثم رفع رأسه إليه وقال : لوما حدثتنا ! ! فقال : حدثني ابن عباس أن آخر آية نزلت من كتاب اللّه وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ « 1 » .

علمه : بلغ طاوس من العلم مبلغا عظيما ، وكان واثقا من علمه هذا . . .

أنكر عليه سعيد بن جبير قوله عن ابن عباس : إن الخلع طلاق ، فلقيه مرة فقال له :

« لقد قرأت القرآن قبل أن تولد ، ولقد سمعته وأنت إذ ذاك همك لقم الثريد » .

وقال قيس بن سعد :

« كان طاوس فينا مثل ابن سيرين فيكم » .

والتفسير المأثور عنه قليل جدا ، ومعظمه يرويه عن ابن عباس ، ولقلة التفسير المأثور عنه وطول باعه في الفقه قالوا عنه : إنه فقيه لا مفسر ، وعده علماء الفقه فقيها .

نموذج من تفسيره : قال في قوله تعالى : وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ الآية « هو الرجل يعطي العطية ويهدي الهدية ليثاب أفضل من ذلك ، ليس فيه أجر ولا وزر » .

وقد توفي طاوس - رضي اللّه عنه - يوم السابع من ذي الحجة سنة 106 ه ، ووافته منيته وهو يحج بيت اللّه الحرام ، وصلى عليه هشام بن عبد الملك وهو خليفة .

5 - عطاء بن أبي رباح :

5 - عطاء بن أبي رباح :

هو : عطاء بن أبي رباح ، وأبو رباح هو : أسلم بن صفوان ، مولى آل أبي ميسرة بن أبي خثيم الفهري « 2 » .


( 1 ) سورة البقرة : الآية 281 . ( 2 ) طبقات ابن سعد 5 / 467 ، وفيات الأعيان 1 / 318 ، البداية والنهاية 9 / 317 ، 318 .