اللباب في علوم الكتاب — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

فصل في الحروف المقطعة

وهي أربعة عشر : الألف ، واللام ، والميم ، والصاد ، والراء ، والكاف ، والهاء ، والعين ، والطاء ، والسين ، والحاء ، والقاف ، والباء ، والنون في تسع وعشرين سورة .

وجاءت أيضا مختلفة الأعداد ، فوردت « ص ق ن » على حرف .

و « طه وطس ويس وحم » على حرفين .

و « ألم والر وطسم » على ثلاثة أحرف .

و « المص والمر » على أربعة أحرف .

و « كهعيص وحم عسق » على خمسة أحرف ، والسبب فيه أن أبنية كلامهم على حرف وحرفين إلى خمسة أحرف ، فكذا هاهنا .

قوله : ذلِكَ الْكِتابُ .

يجوز في « ذلك » أن تكون مبتدأ ثانيا ، و « الكتاب » خبره ، والجملة خبر « ألم » ، وأغنى الربط باسم الإشارة ، ويجوز أن يكون « ألم » مبتدأ .

و « ذلك » خبره ، و « الكتاب » صفة ل « ذلك » ، أو بدل منه ، أو عطف بيان ، وأن يكون « ألم » مبتدأ ، و « ذلك » مبتدأ ثان ، و « الكتاب » : إما صفة له ، أو بدل منه ، أو عطف بيان له .

و « لا رَيْبَ فِيهِ » [ خبر ] « 1 » عن المبتدأ الثاني ، وهو وخبره خبر عن الأول .

ويجوز أن يكون « ألم » خبر مبتدأه مضمر ، تقديره : « هذا ألم » ، فتكون جملة مستقلة بنفسها ، ويكون « ذلك » مبتدأ ثانيا ، و « الكتاب » خبره .

ويجوز أن يكون صفة له ، أو بدلا ، أو بيانا ، و « لا رَيْبَ فِيهِ » هو الخبر عن « ذلك » ، أو يكون « الكتاب » خبرا ل « ذلك » ، و « لا ريب فيه » خبر ثان ، وفيه نظر من حيث إنه تعدّد الخبر ، وأحدهما جملة ، لكن الظاهر جوازه ؛ كقوله تعالى فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى [ طه : 20 ] ، إذا قيل بأن « تسعى » خبر .

وأما إن جعل صفة فلا « 2 » .

و « ذلك » اسم إشارة : الاسم منه « ذا » ، و « اللّام » للبعد ، و « الكاف » للخطاب ، ولها ثلاث رتب :

دنيا : ولها المجرّد من اللام والكاف نحو : « ذا وذي » و « هذا وهذي » .

ووسطى : ولها المتّصل بحرف الخطاب ، نحو « ذاك وذيك وتيك » .

وقصوى : ولها المتّصل ب « اللام » و « الكاف » نحو : « ذلك وتلك » .

( 1 ) سقط في ب . ( 2 ) ثبت في أ : وقرأ عبد اللّه ألم تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ هو الخبر وتأليف هذا ظاهر .