بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٥٣٣

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

98 - بصيرة في لم يكن الذين كفروا . .

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مكّيّة .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

آياتها في عدّ البصري سبع « 1 » ، وعند الباقين ثمان .

وكلماتها أربع وسبعون . وحروفها ثلاثمائة وتسع وتسعون . المختلف فيها آية : ( مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ) .

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

فواصل آياتها على الهاء .

[ الرابع : ذكر أسمائها ]

ولها اسمان : سورة المنفكّين : لقوله : ( وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ ) ، وسورة القيّمة ؛ لقوله : ( وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ) .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم مقصود السّورة : بيان تمرّد أهل الكتاب ، والخبر من « 2 » صحة أحكام القرآن ، وذكر وظيفة الخلق في خدمة الرحمن ، والإشادة بخير البريّة من الإنسان ، وجزاء كلّ أحد منهم بحسب الطّاعة والعصيان ، وبيان أن موعود الخائفين من اللّه الرّضا والرضوان ، في قوله : ( ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ) .

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

السّورة ( محكّمة « 3 » .

[ السابع : في متشابهها ]

والمتشابه فيها إعادة البينة ، والبرية ، وقد سبق ) .

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

فضل السّورة : صحّ عن النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال « 4 » لأبىّ بن كعب : يا أبىّ إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك « لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا » قال أبىّ : وسمّانى ؟ ! . قال :

( 1 ) في شرح ناظمة الزهر أن العدد عند البصري تسع ( 2 ) كذا والمناسب : عن ( 3 ) سقط ما بين القوسين في ا ( 4 ) رواه البخاري في « باب مناقب الأنصار »