بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٥١٦

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

88 - بصيرة في هل أتاك حديث الغاشية . .

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مكّيّة .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

وآياتها ستّ وعشرون . وكلماتها اثنتان وتسعون . وحروفها ثلاثمائة وأحد وثمانون .

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

فواصل آياتها ( عمرته ) .

[ الرابع : ذكر اسمها ]

سمّيت سورة الغاشية ؛ لذكرها .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم مقصود السّورة : التخويف بظهور القيامة ، وبيان حال المستوجبين للعقوبة ، وذكر حال المستحقّين للمثوبة ( وإقامة الحجة على « 1 » وجود الحقّ ) ووعظ الرّسول - صلّى اللّه عليه وسلّم - للأمّة ، على سبيل الشّفقة ، وأن المرجع إلى اللّه تعالى في العاقبة في قوله تعالى : ( ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ) .

[ السابع : في متشابهها ]

المتشابه : قوله : ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ) وبعده : ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ) ليس بتكرار ؛ لأنّ الأوّل هم الكفّار ، والثّانى المؤمنون . وكان القياس أن يكون الثاني بالواو للعطف ؛ لكنّه جاء على وفاق الجمل قبلها ، وبعدها ، وليس معهنّ واو العطف البتّة .

قوله : ( وَأَكْوابٌ « 2 » مَوْضُوعَةٌ وَنَمارِقُ ) كلّها قد سبق .

( وَإِلَى السَّماءِ ) و ( إِلَى الْجِبالِ ) ليس من الجمل ، بل هي اتباع لما قبلها .

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

المنسوخ : فيها آية واحدة م ( لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ) « 3 » ن آية « 4 » السّيف .

( 1 ) أ ، ب : « على وجود الحق تعالى إقامة الحجة » وظاهر أنه مقلوب عما أثبت ( 2 ) الآيتان 14 و 15 ( 3 ) الآية 22 ( 4 ) الآية 5 سورة التوبة