بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٥٠٣
[ السابع : في متشابهها ]
81 - بصيرة في إذا الشمس كورت . .
81 - بصيرة في إذا الشمس كورت . .
[ الأول : موضع نزولها ]
[ الأول : موضع نزولها ]
السّورة مكّيّة .
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
وآياتها تسع وعشرون في عدّ الجميع ، وثمان في عدّ أبى جعفر ، أسقط أبو جعفر ( فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ) « 1 » وكلماتها مائة وأربعون .
وحروفها خمسمائة وثلاث وثلاثون .
[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]
[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]
فواصل آياتها ( تسنّم ) .
[ الرابع : ذكر اسمها ]
[ الرابع : ذكر اسمها ]
تسمّى سورة كوّرت ، وسورة التكوير ؛ لمفتتحها .
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
مقصود السّورة : بيان أحوال القيامة ، وأهوالها ، وذكر القسم بأنّ « 2 » جبريل أمين على الوحي ، مكين عند ربّه ، وأنّ محمّدا - صلّى اللّه عليه وسلّم « 3 » - لا منهم ولا بخيل بقول الحقّ ، وبيان حقيقة المشيئة والإرادة في قوله : ( إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ ) .
[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]
[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]
المنسوخ فيها آية واحدة : ( لِمَنْ شاءَ « 4 » مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ [ م ] وَما تَشاؤُنَ ) ن
[ السابع : في متشابهها ]
[ السابع : في متشابهها ]
المتشابهات قوله : ( وَإِذَا الْبِحارُ « 5 » سُجِّرَتْ ) ، وفي الانفطار : ( وَإِذَا الْبِحارُ « 6 » فُجِّرَتْ ) ؛ لأنّ معنى ( سُجِّرَتْ ) عند أكثر المفسّرين : أوقدت ، فصارت نارا ، من قولهم : سجّرت التنّورة « 7 » . وقيل : بحار جهنّم تملأ حميما ، فيعذّب
( 1 ) الآية 26 . ( 2 ) الأولى : « على أن جبريل » . ( 3 ) ب : « غير » . ( 4 ) الآيتان 28 ، 29 . والنسخ فيهما غير ظاهر لأنهما خبران . ( 5 ) الآية 6 . ( 6 ) الآية 3 . ( 7 ) كذا في أ ، ب . وفي الكرماني : « التنور » وهو المعروف في اللغة .