بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٥٠٣

[ السابع : في متشابهها ]

81 - بصيرة في إذا الشمس كورت . .

81 - بصيرة في إذا الشمس كورت . .

[ الأول : موضع نزولها ]

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مكّيّة .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

وآياتها تسع وعشرون في عدّ الجميع ، وثمان في عدّ أبى جعفر ، أسقط أبو جعفر ( فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ) « 1 » وكلماتها مائة وأربعون .

وحروفها خمسمائة وثلاث وثلاثون .

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

فواصل آياتها ( تسنّم ) .

[ الرابع : ذكر اسمها ]

[ الرابع : ذكر اسمها ]

تسمّى سورة كوّرت ، وسورة التكوير ؛ لمفتتحها .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

مقصود السّورة : بيان أحوال القيامة ، وأهوالها ، وذكر القسم بأنّ « 2 » جبريل أمين على الوحي ، مكين عند ربّه ، وأنّ محمّدا - صلّى اللّه عليه وسلّم « 3 » - لا منهم ولا بخيل بقول الحقّ ، وبيان حقيقة المشيئة والإرادة في قوله : ( إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ ) .

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

المنسوخ فيها آية واحدة : ( لِمَنْ شاءَ « 4 » مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ [ م ] وَما تَشاؤُنَ ) ن

[ السابع : في متشابهها ]

[ السابع : في متشابهها ]

المتشابهات قوله : ( وَإِذَا الْبِحارُ « 5 » سُجِّرَتْ ) ، وفي الانفطار : ( وَإِذَا الْبِحارُ « 6 » فُجِّرَتْ ) ؛ لأنّ معنى ( سُجِّرَتْ ) عند أكثر المفسّرين : أوقدت ، فصارت نارا ، من قولهم : سجّرت التنّورة « 7 » . وقيل : بحار جهنّم تملأ حميما ، فيعذّب


( 1 ) الآية 26 . ( 2 ) الأولى : « على أن جبريل » . ( 3 ) ب : « غير » . ( 4 ) الآيتان 28 ، 29 . والنسخ فيهما غير ظاهر لأنهما خبران . ( 5 ) الآية 6 . ( 6 ) الآية 3 . ( 7 ) كذا في أ ، ب . وفي الكرماني : « التنور » وهو المعروف في اللغة .