بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٩٨

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

قوله : ( جَزاءً « 1 » وِفاقاً ) وبعده : ( جَزاءً « 2 » مِنْ رَبِّكَ عَطاءً حِساباً ) ؛ لأنّ الأوّل للكفّار ، وقد قال اللّه تعالى : ( وَجَزاءُ « 3 » سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها ) فيكون جزاؤهم على وفق أعمالهم . والثّانى للمؤمنين ، وجزاؤهم [ يكون ] « 4 » وافيا كافيا . فلهذا قال : ( حِساباً ) أي وافيا من قولك : حسبي ( وكفاني ) « 5 » .

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

فضل السّورة فيه من الأحاديث الشّاذّة حديث أبىّ : من قرأها سقاه اللّه برد الشراب يوم القيامة ، وحديث علىّ : يا علىّ من قرأها سمّى في السّماوات أسير « 6 » اللّه في الأرض ، وله بكلّ آية قرأها مثل ثواب هود عليه السّلام .

( 1 ) الآية 26 . ( 2 ) الآية 36 . ( 3 ) الآية 40 سورة الشورى . ( 4 ) زيادة اقتضاها نصب ( وافيا كافيا ) والا فالواجب الرفع : واف كاف . ( 5 ) في أ : « بكفالى » وفي ب : « بكفانى » وما أثبت عن الكرماني . ( 6 ) كذا في أ ، ب . وقد يكون : « أثير اللّه » أي مختاره .