بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٨٩

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

ا

[ السابع : في متشابهها ]

[ السابع : في متشابهها ]

لمتشابهات قوله : ( إِنَّهُ فَكَّرَ « 1 » وَقَدَّرَ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ) أعاد ( كَيْفَ قَدَّرَ ) * مرّتين ، وأعاد ( قَدَّرَ ) * ثلاث مرّات ؛ لأنّ التقدير : إنّه - أي الوليد - فكّر في شأن محمّد - صلّى اللّه عليه وسلّم - وما أتى [ به ] « 2 » وقدّر ما ذا يمكنه أن يقول فيهما . فقال اللّه سبحانه - : ( فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ) أي القول في محمّد - صلّى اللّه عليه وسلّم - ( ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ) أي القول في القرآن .

قوله : ( كَلَّا إِنَّهُ « 3 » تَذْكِرَةٌ ) أي تذكير « 4 » وعدل إليها للفاصلة .

وقوله : ( إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ ) وفي عبس ( إِنَّها تَذْكِرَةٌ ) « 5 » لأنّ تقدير الآية في هذه السّورة : إنّ القرآن تذكرة ، وفي عبس : إنّ آيات القرآن تذكرة ، وقيل : حمل التذكرة على التذكير ، لأنّها بمعناه .

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

فضل السّورة فيه الحديث الضعيف « 6 » عن أبىّ : من قرأها أعطى من الأجر عشر حسنات ، بعدد من صدّق بمحمّد ، وكذّب به بمكّة ، وحديث علىّ : يا علىّ من قرأها أعطاه اللّه ثواب المتحابّين في اللّه ، وله بكلّ آية قرأها مائة شفاعة .

( 1 ) الآيات 18 - 20 . ( 2 ) زيادة من شيخ الاسلام والكرماني . ( 3 ) الآية 54 . ( 4 ) أ ، ب : « تذكر » . وما أثبت عن الكرماني . ( 5 ) الآية 11 . ( 6 ) في شهاب البيضاوي : « حديث موضوع ، وقوله : ( بمكة ) لنزولها به » .