بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٧٨

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

69 - بصيرة في الحاقّة . .

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مكّيّة .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

وآياتها إحدى وخمسون في عدّ البصرة والشام ، واثنتان في عدّ الباقين . وكلماتها مائتان وخمس وخمسون . وحروفها ألف وأربعمائة وثمانون . والمختلف فيها آيتان : ( الْحَاقَّةُ ) الأولى ( بِشِمالِهِ ) . « 1 »

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

مجموع فواصل آياتها ( نم له ) على اللّام منها آية واحدة : ( بَعْضَ « 2 » الْأَقاوِيلِ ) .

[ الرابع : ذكر أسمائها ]

ولها اسمان : سورة الحاقة ؛ لمفتتحها ، وسورة السّلسلة ؛ لقوله : ( فِي سِلْسِلَةٍ « 3 » ذَرْعُها سَبْعُونَ ) .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم مقصود السّورة : الخبر عن صعوبة القيامة ، والإشارة « 4 » بإهلاك القرون الماضية ، وذكر نفخة الصّور ، وانشقاق السّماوات ، وحال السّعداء والأشقياء وقت قراءة الكتب ، وذلّ الكفّار مقهورين في أيدي الزّبانية ، ووصف الكفّار القرآن بأنه كهانة وشعر ، وبيان أنّ القرآن تذكرة للمؤمن ، وحسرة للكافر ، والأمر بتسبيح الرّكوع في قوله : ( فَسَبِّحْ « 5 » بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ) .

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

السّورة محكمة : خالية عن النّاسخ والمنسوخ .

( 1 ) الآية 25 . ( 2 ) الآية 44 . ( 3 ) الآية 32 . ( 4 ) كذا في أ ، ب . والظاهر أن الأصل : « الإشادة » وقد تقدم مثل هذه العبارة والتعليق عليها . ( 5 ) سقط ما بين القوسين في أ .