بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٦٥
[ السابع : في متشابهها ]
63 - بصيرة في إذا جاءك المنافقون . .
63 - بصيرة في إذا جاءك المنافقون . .
[ الأول : موضع نزولها ]
[ الأول : موضع نزولها ]
السّورة مدنيّة بالاتّفاق .
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
آياتها إحدى عشرة . كلماتها مائة وثمانون . حروفها سبعمائة وست وسبعون .
[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]
[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]
فواصل آياتها ( نون )
[ الرابع : ذكر اسمها ]
[ الرابع : ذكر اسمها ]
سمّيت سورة المنافقين بمفتتحها .
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
معظم مقصود السّورة : تقريع المنافقين وتبكيتهم ، وبيان ذلّهم وكذبهم ، وذكر تشريف المؤمنين وتبجيلهم ، وبيان عزّهم وشرفهم ، والنّهى عن نسيان ذكر الحقّ تعالى ، والغفلة عنه ، والإخبار عن ندامة الكفّار بعد الموت ، وبيان أنّه لا تأخير ولا إمهال بعد حلول الأجل ، في قوله : ( وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً ) الآية .
[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]
[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]
وليس فيها ناسخ ولا منسوخ .
[ السابع : في متشابهها ]
[ السابع : في متشابهها ]
المتشابهات قوله : ( وَلكِنَّ « 1 » الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ ) وبعده : ( لا يَعْلَمُونَ ) ، لأنّ الأوّل متّصل بقوله : ( وَلِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ) وفي معرفتها غموض يحتاج إلى فطنة ، والمنافق لا فطنة له ؛ والثاني متّصل بقوله : ( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ ) أي لا يعلمون بأنّ اللّه معزّ لأوليائه ومذلّ لأعدائه .
( 1 ) الآية 7 .