بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٦٥

[ السابع : في متشابهها ]

63 - بصيرة في إذا جاءك المنافقون . .

63 - بصيرة في إذا جاءك المنافقون . .

[ الأول : موضع نزولها ]

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مدنيّة بالاتّفاق .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

آياتها إحدى عشرة . كلماتها مائة وثمانون . حروفها سبعمائة وست وسبعون .

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

فواصل آياتها ( نون )

[ الرابع : ذكر اسمها ]

[ الرابع : ذكر اسمها ]

سمّيت سورة المنافقين بمفتتحها .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم مقصود السّورة : تقريع المنافقين وتبكيتهم ، وبيان ذلّهم وكذبهم ، وذكر تشريف المؤمنين وتبجيلهم ، وبيان عزّهم وشرفهم ، والنّهى عن نسيان ذكر الحقّ تعالى ، والغفلة عنه ، والإخبار عن ندامة الكفّار بعد الموت ، وبيان أنّه لا تأخير ولا إمهال بعد حلول الأجل ، في قوله : ( وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً ) الآية .

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

وليس فيها ناسخ ولا منسوخ .

[ السابع : في متشابهها ]

[ السابع : في متشابهها ]

المتشابهات قوله : ( وَلكِنَّ « 1 » الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ ) وبعده : ( لا يَعْلَمُونَ ) ، لأنّ الأوّل متّصل بقوله : ( وَلِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ) وفي معرفتها غموض يحتاج إلى فطنة ، والمنافق لا فطنة له ؛ والثاني متّصل بقوله : ( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ ) أي لا يعلمون بأنّ اللّه معزّ لأوليائه ومذلّ لأعدائه .


( 1 ) الآية 7 .